Vävar.

Näcken 2.0 Samspel. Parafras på Ernst Josephsons Näcken, här i gränsöverskridande samspel.

Floden. Stickerska ll bearbetar med tallgrenar livstrådarna. Figurer i ett abstraherat landskap flyter förbi- blod eller vatten?
Bokstaven O sammanbinder himmel/ hav . Sken/helighet?

Amazon. Efter cancern, ärrad men stärkt i viljan att leva. Döden flåsar i nacken.

Harpan.Vem är hon? Myt och förställning, varken klädd eller oklädd rör hon sig mellan schablonerna, spelar på en keltisk harpa. Bilden ingår i en serie vävar som behandlar företeelser som norna, amazon, näcken (den senare i kvinnlig skepnad) ett väsen som spelar med en trädgren på sitt hår i djup försjunkenhet. Här i mig talar ett kvinnligt subjekt, citat från vispoeten och konstnären Elisabeth Hermodsson. Hur ser våra föreställningar ut,vems spegel och vems spegelbild?

Mänsklighetens århundrade? Ellen Key lutar huvudet i handen, tveksam över nutidens utveckling.En möjlig blinkning till Siri Derkerts dubbeltecknade ögon. Klar- eller dunkelseende;såg hon 1900-talet som barnets århundrade, fritt från själsdödande tvång, för ett mer levande och kreativt klimat i skolan. Vad hade hon tänkt om innevarande århundrade- när mänskligheten hotar att ta kol på sig sjäv när naturen slår tillbaka? Läs John Swedenmarks essä utifrån Ellens tveblick, se under fliken texter/essär

Nya Konstnärsklubben. Dags för ny kanon? Behövs idag könssegregerade konstnärsklubbar? Min väv utgår från Richard Berghs målning av KonstnärsFörbundets styrelse. KonstnärsFörbundet bildades 1886 och antog medlemmar av båda könen.
Här på väven är min personliga kanon med bildvävaren Hanna Ryggen, målaren Gudrun Key-Åberg, målaren Nils Kreuger, jag själv, Eva Pagmar från PRZ samt målaren Ingrid Nordenström-Steffenburg, utbildad på Konstakademien på 1890-talet. se Berit Sahlströms text om mitt konstnärskap, under fliken texter/essäer

Målaren Gudrun Key-Åberg (1925-1982) framför några av symbolerna i hennes bildvärld – den kluvna människofiguren, färgtoncirkeln som i ränder löper över bildfältet.
Människan i vår så kallade civilisation; anpassning till döds vad gäller klimat och konflikter?

Den gamla skådespelaren. Med kasperdockan i famnen, sitt alter ego. En variant av en ikone av mor/madonna och barn. Skådespelaren Bengt Lundin (1931-2016) en av medlemmarna i den legendariska teatergruppen Narren.

Tuschtecknaren och aforistikern Ingemar Willgert (1928-1990). En känslig själ som tecknade figurer i säregna världar, gav ut böcker med titlar som Ur mitt inre, tecknade små konstverk på brev, och sa sig vara känd för att vara alldeles okänd. se Jonas Ellerströms text under fliken texter/ essäer.

Författaren Rönnog Seaberg (1932-1007) Gav ut diktsamlingar och prosa, levde konstnärs- och vardagsliv i Atlanta,USA. Drev akrobatgruppen Seaberg Acrobatic Poetry tillsammans med Steve Seaberg,en konstform som kombinerade mänskliga skulpturer med dikter, ofta med politisk och socialt aktuellt innehåll. se essä av författaren Kerstin Strandberg, under fliken texter/essäer

Ekelöf och ikonen. Poeten Gunnar Ekelöf framför en av sina mest älskade ikoner, inköpt på en marknad i Izmir,Turkiet.Ekelöf ville själv gärna vara den som var föremål för omsorger,gärna en moderlig kvinna.Theotokos, bokstäverna ses i bakgrunden på väven, Gudsmodern, av kvinna född – ett mysterium att tänka på vad gäller renhet…en liten gubbe ligger här i Marias famn.

forts.